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Londres, 1 may (dpa) – El camino que conduce a la tumba de Karl Marx pasa por delante de muchos capitalistas. La entrada al cementerio londinense de Highgate, en la acomodada zona residencial del mismo nombre, cuesta cuatro libras (4,60 euros\/5,60 d\u00f3lares). A cambio, los visitantes reciben un plano con la ubicaci\u00f3n de los sepulcros m\u00e1s importantes. Solo uno de ellos est\u00e1 marcado en rojo: \u00abMarx\u00bb.<\/p>\n
Ya desde lejos se ve asomar la enorme mara\u00f1a de pelo entre los \u00e1rboles. Se trata de la cabeza de bronce que mand\u00f3 elaborar el Partido Comunista brit\u00e1nico en honor a Karl Marx en 1956. Si la l\u00e1pida no tuviera la inscripci\u00f3n \u00abworkers of all lands unite\u00bb (\u00a1Proletarios de todos los pa\u00edses, \u00fananse!), se podr\u00eda pensar que aqu\u00ed en realidad est\u00e1 enterrado Pap\u00e1 Noel.<\/p>\n
Doscientos a\u00f1os despu\u00e9s de su nacimiento en la ciudad alemana de Tr\u00e9veris, el 5 de mayo de 1818, y 29 tras la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, Marx sigue despertando un enorme inter\u00e9s y se le sigue rindiendo culto. Cada dos minutos alguien quiere fotografiarse o hacerse un \u00abselfie\u00bb frente a la tumba, sobre la que hay flores, velas y hasta una pi\u00f1a fresca. El flujo de visitantes no para. La mayor\u00eda de ellos son j\u00f3venes que vienen desde todos los lugares del mundo.<\/p>\n
Desde la crisis financiera de 2008 Marx vuelve a estar de moda. Esto tambi\u00e9n tiene que ver con el hecho de que el fil\u00f3sofo y economista alem\u00e1n ha sido descubierto por una nueva generaci\u00f3n que no vivi\u00f3 la Guerra Fr\u00eda. Para ellos el intelectual alem\u00e1n no es ni el mes\u00edas ni el demonio Mefist\u00f3feles, sino un relevante fil\u00f3sofo.<\/p>\n
En el \u00abManifiesto Comunista\u00bb hay varias partes cuyo significado podr\u00eda resultar enigm\u00e1tico para los contempor\u00e1neos de Marx pero no para los lectores del siglo XXI: \u00abUna revoluci\u00f3n continua en la producci\u00f3n, una incesante conmoci\u00f3n de todas las condiciones sociales\u00bb, pronostic\u00f3 Marx ya en 1848, cuando la industrializaci\u00f3n ni siquiera hab\u00eda tenido lugar en tierras alemanas.<\/p>\n
\u00abMediante la explotaci\u00f3n del mercado mundial, la burgues\u00eda ha dado un car\u00e1cter cosmopolita a la producci\u00f3n y al consumo de todos los pa\u00edses\u00bb, dijo tambi\u00e9n, algo que suena como una predicci\u00f3n de la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n
Desde entonces se confirm\u00f3 la sospecha de Marx de que el capitalismo tiende a la concentraci\u00f3n para el desarrollo de algunas pocas empresas globales. Sus teor\u00edas sobre la crisis siguen teniendo plena vigencia a d\u00eda de hoy, dice el antiguo director del Instituto de Investigaciones Econ\u00f3micas de M\u00fanich (IFO), Hans-Werner Sinn.<\/p>\n
Marx no s\u00f3lo previ\u00f3 desarrollos econ\u00f3micos, sino tambi\u00e9n la uni\u00f3n cultural: \u00abLa producci\u00f3n espiritual de los pa\u00edses individuales se convertir\u00e1 en patrimonio p\u00fablico\u00bb. Estaba convencido de ello mucho antes de la existencia de Hollywood, Madonna o los Pitufos.<\/p>\n
Probablemente, el mayor error de Marx fue haber subestimado la capacidad de adaptaci\u00f3n del capitalismo. Fue precisamente la \u00abclase poseedora\u00bb la que en torno a 1900 y por temor a las revoluciones comunistas, hizo concesiones a los trabajadores incluy\u00e9ndolos en el sistema capitalista: ampli\u00f3 el derecho de sufragio y las reformas sociales. Pero la esperada revoluci\u00f3n de Marx nunca lleg\u00f3 a Occidente.<\/p>\n
Hoy Marx replicar\u00eda que el sector de salarios baratos s\u00f3lo se ha trasladado a pa\u00edses fuera de Europa. \u00abLa acumulaci\u00f3n de riquezas en un polo es, por lo tanto y al mismo tiempo, la acumulaci\u00f3n de miseria, agon\u00eda de trabajo duro, esclavitud, ignorancia, brutalidad y degradaci\u00f3n mental, en el polo opuesto\u00bb, escribi\u00f3 en \u00abEl Capital\u00bb.<\/p>\n
A ello se a\u00f1ade que en muchos pa\u00edses occidentales el Estado social se ha retirado. Un motivo para el inter\u00e9s que vuelve a suscitar Marx podr\u00eda ser la creciente brecha entre ricos y pobres. Desde 1930 hasta 1980 esta relaci\u00f3n se ha mantenido m\u00e1s o menos estable, describe el economista franc\u00e9s Thomas Piketty en su bestseller \u00abEl capital en el siglo XXI\u00bb (2014).<\/p>\n
Para competir con el bloque comunista del este casi todos los estados capitalistas llevaron a cabo una redistribuci\u00f3n activa: \u00ab\u00bfQui\u00e9n sabe a d\u00eda de hoy que en los a\u00f1os 50 del siglo pasado el tipo m\u00e1ximo del impuesto sobre la renta se situaba por encima del 90 por ciento en Estados Unidos y en casi el 100 por cien en Reino Unido, a pesar de que con esos importes nadie lo pagaba finalmente?, se pregunta el escritor alem\u00e1n J\u00fcrgen Neffe en su nueva biograf\u00eda de Marx.<\/p>\n
Pol\u00edticos como el ex presidente de Estados Unidos Ronald Reagan y la ex primera ministra brit\u00e1nica Margaret Thatcher llevaron a cabo un giro de vuelta al \u00abcapitalismo puro del siglo 19\u00bb, como lo expresa Piketty.<\/p>\n
Las tesis de Piketty son controvertidas pero hay algo que se puede comprobar en cualquier caso: la pregunta que preocup\u00f3 a Marx durante toda su vida -c\u00f3mo se pueden repartir de forma justa los recursos disponibles- sigue siendo tan actual como en el punto \u00e1lgido de la industrializaci\u00f3n en el siglo XIX.<\/p>\n
El l\u00edder te\u00f3rico del socialismo fue una persona muy contradictoria. Ten\u00eda un cerebro privilegiado para la ciencia econ\u00f3mica pero no sab\u00eda manejarse con el dinero: la mayor parte del tiempo depend\u00eda de la ayuda de su amigo Friedrich Engels. Echaba pestes sobre la doble moral religiosa pero mantuvo en secreto al hijo ileg\u00edtimo que tuvo con su ama de llaves, Helene Demuth.<\/p>\n
Ide\u00f3 un programa pol\u00edtico para acabar con la burgues\u00eda pero \u00e9l mismo le daba mucho valor al estatus burgu\u00e9s, que inclu\u00eda criados, vacaciones en el mar y clases de piano para los ni\u00f1os. Ide\u00f3 la dictadura del proletariado, pero apenas tuvo contacto con trabajadores: los escasos encuentros que tuvo con ellos casi siempre acababan en fiasco, como una vez en la que quiso intervenir en una pelea callejera y los trabajadores se abalanzaron sobre \u00e9l tir\u00e1ndole de la barba.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n fue Karl Marx? Seguramente cada generaci\u00f3n tendr\u00e1 una respuesta distinta a esta pregunta. Lo que sigue vigente son las palabras de Engels durante su entierro en el cementerio de Highgate en 1883: \u00ab\u00a1Su nombre vivir\u00e1 a trav\u00e9s de los siglos, y con \u00e9l su obra!\u00bb<\/p>\n
Por Christoph Driessen (dpa)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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