(dpa) – Al menos 35.000 personas se encuentran alojadas en el campamento levantado por el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR) y el gobierno regional del Kurdist\u00e1n en el norte de Irak para acoger el \u00e9xodo de desplazados yazid\u00edes que ha dejado la ofensiva de los yihadistas del Estado Isl\u00e1mico (EI) en la regi\u00f3n de Shingal.<\/p>\n
Mientras los peshmergas kurdos y las tropas iraqu\u00edes contin\u00faan con la ofensiva para retomar las ciudades de Mosul y Tikrit, estas personas son el testimonio vivo de la amenaza que vive Irak.<\/p>\n
\u00abCuando los islamistas entraron en nuestro pueblo, tuvimos que huir r\u00e1pidamente sin poder llevar alimentos o agua para el viaje\u201d, comenta a dpa Jamih Haji Khalif, cuyo hermano fue ametrallado por los yihadistas cuando hu\u00eda con su familia.<\/p>\n
Jamih Haji Khalif es yazid\u00ed, lo que lo convierte, a ojos del Estado Isl\u00e1mico, en un hereje y un infiel. La comunidad yazid\u00ed sigue una religi\u00f3n propia, que incluye elementos del zoroastrismo, cristianismo e islam, y cuenta con unos 600.000 miembros, repartidos en la regi\u00f3n que forman las fronteras entre Irak, Siria, Turqu\u00eda e Ir\u00e1n.<\/p>\n
Sufren persecuci\u00f3n desde el Imperio Otomano y eso ha alimentado los prejuicios contra ellos, adem\u00e1s de sus creencias: profesan una fe que incorpora elementos de distintos credos y adoran al Malak Taus (El \u00e1ngel pavo real), el supremo entre los siete \u00e1ngeles que gobernaron el Universo tras la creaci\u00f3n divina. Suelen entrar descalzos en los templos y tienen influencia persa, pero lo que llama la atenci\u00f3n son sus costumbres. Por ejemplo, no comen lechuga.<\/p>\n
Con sus dos hijos, su mujer y varios vecinos, Jamih anduvo hasta las monta\u00f1as de Shingal, donde se escondieron en diversas cuevas. \u201cLos m\u00e1s viejos o los que peor estaban f\u00edsicamente se fueron quedando atr\u00e1s siendo alcanzados por los islamistas que nos estaban persiguiendo\u201d, recuerda mientras ense\u00f1a fotograf\u00edas en su tel\u00e9fono m\u00f3vil de aquella odisea.<\/p>\n
Los ojos se le llenan de l\u00e1grimas cuando rememora la huida. \u00abPor el camino fuimos encontrando cad\u00e1veres de ni\u00f1os, pero no hab\u00edan sido ejecutados, sino que murieron de sed y de hambre. Vi c\u00f3mo una madre mor\u00eda mientras daba de mamar a su beb\u00e9. Jam\u00e1s olvidar\u00e9 lo que viv\u00ed aquellos d\u00edas\u201d, comenta desde su tienda de campa\u00f1a.<\/p>\n
\u201cAquellos d\u00edas eran muy, muy calurosos y and\u00e1bamos horas y horas. Mis hijos estaban agotados y se mor\u00edan de sed. As\u00ed que me sequ\u00e9 la frente con un pa\u00f1uelo y les di de beber mi sudor\u201d, confiesa Jamih mientras mira a su esposa mecer a su hijo de apenas unos meses de vida. \u201cVivimos en unas condiciones p\u00e9simas, pero somos unos afortunados. Mis hijos podr\u00edan haber muerto pero estamos todos vivos. Al final, eso es lo que importa\u00bb.<\/p>\n
Seg\u00fan la religi\u00f3n yazid\u00ed, el mundo est\u00e1 protegido por Dios y siete \u00e1ngeles, aunque uno de estos fue expulsado del para\u00edso por no querer postrarse ante Ad\u00e1n. Musulmanes fundamentalistas identifican la idea del \u00e1ngel ca\u00eddo con el diablo y acusan a los yazid\u00edes de adorar al demonio.<\/p>\n
\u00abLos islamistas secuestraron a mi mejor amiga. La encerraron en un cuarto. Cerraron puertas y ventanas. Cuatro hombres se metieron con ella en la habitaci\u00f3n y la violaron una vez y otra y otra\u2026 Cuando se quedaron dormidos, ella pudo escapar hacia las monta\u00f1as\u201d, recuerda Xhazal, de tan s\u00f3lo 18 a\u00f1os. \u201cYo tuve la suerte de huir de Talafar -su pueblo natal- unas horas antes de que ellos lo tomaran\u00bb.<\/p>\n
La muchacha hace una larga pausa y toma aire para continuar: \u201cA las mujeres, adem\u00e1s de vendernos como esclavas o violarnos, nos obligan a casarnos con los combatientes del Estado Isl\u00e1mico para que abusen de nosotras, y luego, si no les servimos m\u00e1s, nos matan\u201d.<\/p>\n
Xhazal acude, junto con varias amigas y familiares, al sagrado templo de los yazid\u00edes en las monta\u00f1as de Lalish, cerca de Dohuk. All\u00ed, el llanto de Ayshye Heji retumba por las paredes. Algunos fieles se giran para mirar a la oronda mujer que llora a l\u00e1grima viva pidiendo ayuda a Dios. Otros hacen o\u00eddos sordos.<\/p>\n
\u00abCada d\u00eda vienen cientos de yazid\u00edes a pedir por sus familiares desaparecidos, para poder volver a sus casas. Cada persona que viene aqu\u00ed a rezar tiene su propio drama; al final, se acaban inmunizando y no se inquietan por el dolor ajeno\u201d, confiesa Zeid Smail Murad, uno de los custodios del templo.<\/p>\n
Un velo blanco cubre el cabello canoso de Ayshye. La mujer se acerca a uno de los muros del templo, que est\u00e1n cubiertos de llamativos pa\u00f1uelos de colores chillones, y contin\u00faan suplicando por sus hijos, por su casa y por sus sobrinas. \u201cDoce de mis sobrinas fueron capturadas por los islamistas cuando tomaron mi pueblo. No pudieron escapar junto con el resto de la familia, y desde entonces no sabemos qu\u00e9 suerte han corrido\u201d, confiesa la mujer que, bajo ning\u00fan concepto, quiere hablar de violaciones o de venta como esclavas.<\/p>\n
Se niega a creer que esa sea la suerte que hayan corrido sus sobrinas. \u201cRecuperar\u00e1n la libertad y volver\u00e1n a estar con nosotros\u00bb, dice, pese a que sabe mejor que nadie que la piedad y la benevolencia no son palabras que figuren en el vocabulario de los islamistas. Uno de sus hijos fue degollado y el otro permanece desaparecido. \u201cS\u00f3lo me queda reazar para que mis sobrinas vuelvan. Eso es lo que est\u00e1 en mi mano y eso hago. El resto depende de Dios y de su misericordia\u201d, se sincera.<\/p>\n
Cuando EI comenz\u00f3 a ejecutar de manera masiva a los yazid\u00edes, miles de ellos huyeron hasta las monta\u00f1as de Shingal para acabar refugi\u00e1ndose en Lalish, a resguardo del templo donde cre\u00edan que estar\u00edan completamente a salvo. \u201cLlegamos a contabilizar cerca de 8.000 personas\u00bb, recuerda Zeid Smail Murad.<\/p>\n
Pero a principios de agosto un hombre se suicid\u00f3 en el interior del templo, lo que hizo que cundiera el p\u00e1nico. \u00abSe tom\u00f3 como una advertencia divina. La gente pens\u00f3 que era una se\u00f1al para que huyesen ya que los islamistas vendr\u00edan hasta aqu\u00ed y los matar\u00edan a todos\u00bb, asevera.<\/p>\n
Pero no todos huyeron. Jano Quto decidi\u00f3 quedarse junto con toda su familia, a pesar de las condiciones de vida tan duras. \u201cNo conf\u00edo en los \u00e1rabes. Cuando aparecieron los yihadistas, fueron nuestros vecinos \u00e1rabes los que nos denunciaron para que nos degollasen. Prefiero quedarme aqu\u00ed y si tengo que morir\u2026 prefiero hacerlo en este suelo santo que pisan mis pies\u201d, afirma haciendo referencia a su templo. \u00abLos \u00e1rabes apoyan al Estado Isl\u00e1mico en este genocidio\u00bb.<\/p>\n
Por Antonio Pampliega<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(dpa) – Al menos 35.000 personas se encuentran alojadas en el campamento levantado por el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR) y el gobierno regional del Kurdist\u00e1n en el norte de Irak para acoger el \u00e9xodo de desplazados yazid\u00edes que ha dejado la ofensiva de los yihadistas del Estado Isl\u00e1mico (EI) en<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":335,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-739","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-agenda"},"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t