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En Mein Kampf, Hitler argumentaba que la propaganda efectiva apela a \u00ablos sentimientos de la audiencia m\u00e1s que a su capacidad de razonamiento\u00bb; se basa en \u00abformulas estereotipadas\u00bb que se repiten una y otra vez para meterles esas ideas en la cabeza a las masas, y usa f\u00f3rmulas sencillas de \u00abamor u odio, bien o mal\u00bb para atacar al enemigo, mientras se hace referencia a argumentos \u00abunilaterales e intencionalmente sesgados\u00bb.<\/p>\n
Aunque por lo general la propaganda se ha asociado con reg\u00edmenes totalitarios como la Alemania Nazi y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, el acad\u00e9mico Jason Stanley, profesor de filosof\u00eda en la Universidad de Yale, nos recuerda en su \u00faltimo libro que la propaganda tambi\u00e9n puede ser un verdadero peligro para las democracias. El tema no pod\u00eda ser m\u00e1s relevante en la actualidad, dada la proliferaci\u00f3n de noticias falsas y la desinformaci\u00f3n en la red, la existencia de un p\u00fablico con un apetito voraz de esc\u00e1ndalo y entretenimiento, los medios de comunicaci\u00f3n obsesionados con los ratings y los clics, los rusos inmiscuidos en la campa\u00f1a presidencial estadounidense de 2016 y un presidente electo que ha avivado los temores y el resentimiento de quienes lo apoyan y que, adem\u00e1s, cambia repentinamente de opini\u00f3n y siembra confusi\u00f3n con sus tuits.<\/p>\n
En la reciente edici\u00f3n de bolsillo de How Propaganda Works, Stanley analiza la propaganda moderna: su operaci\u00f3n, t\u00e9cnicas y efectos colaterales. Su prosa puede caer en un tono acad\u00e9mico molesto, pero el lector que pueda superar las repeticiones y el argot descubrir\u00e1 que este libro proporciona reflexiones valiosas sobre un tema importante y oportuno.<\/p>\n
Stanley comienza por darnos una definici\u00f3n de propaganda que va m\u00e1s all\u00e1 de las descripciones del diccionario que dicen que es informaci\u00f3n sesgada o enga\u00f1osa que se usa para promover una causa pol\u00edtica o un punto de vista. El autor nos dice que la propaganda es una parte caracter\u00edstica del mecanismo mediante el cual se enga\u00f1a a la gente respecto de c\u00f3mo puede hacer realidad sus metas y en consecuencia se le impide ver qu\u00e9 es lo mejor. Esto se logra a trav\u00e9s de medios probados con el tiempo, al apelar a las emociones de tal forma que el debate racional se haga de lado o haga cortocircuito; al promocionar una din\u00e1mica de nuestra gente\/intrusos que contamine la conversaci\u00f3n m\u00e1s amplia con estereotipos negativos de grupos minoritarios y al erosionar las normas comunitarias de \u00ablo razonable\u00bb para profundizar en \u00abnormas de respeto mutuo y responsabilidad mutua\u00bb.<\/p>\n
CreditJames Nieves\/The New York Times<\/strong><\/p>\n En una columna de opini\u00f3n que public\u00f3 en The New York Times justo antes de la elecci\u00f3n presidencial de este a\u00f1o, Stanley escribi\u00f3 que Donald J. Trump \u00abse ha dedicado a t\u00e1cticas ret\u00f3ricas sin precedentes en la historia electoral reciente de Estados Unidos\u00bb: \u00abRepetidamente respald\u00f3 argumentos que eran falsos de manera evidente\u00bb e hizo muchos \u00abcomentarios extravagantes, retractaciones, retractaciones a medias y emiti\u00f3 declaraciones rotundamente falsas\u00bb, y en el proceso promovi\u00f3 intencionalmente una imagen dist\u00f3pica (y distorsionada) de Estados Unidos como un pa\u00eds disfuncional que sufre los efectos de la violencia y el crimen, y que necesitaba de \u00e9l para restaurar la ley y el orden.<\/p>\n Denunciar a Trump por \u00abser un mentiroso\u00bb, argument\u00f3 Stanley, \u00abes no entender del todo lo que es la propaganda autoritaria. Los propagandistas autoritarios est\u00e1n tratando de transmitir poder al definir la realidad. La realidad que ofrecen es muy sencilla, y se ofrece con el objetivo de cambiar el sistema de valores de los electores por el sistema de valores autoritarios del l\u00edder\u00bb.<\/p>\n En este libro (que se public\u00f3 originalmente en pasta dura en 2015), Stanley no lidia directamente con la ret\u00f3rica de Trump ni con el lugar que ocuparon las \u00abnoticias falsas\u00bb en la elecci\u00f3n de 2016. No obstante, este libro s\u00ed nos da informaci\u00f3n \u00fatil de los peligros de la propaganda y de su dependencia de hechos tergiversados, argumentos falsos y reduccionistas e historias maniqueas. El autor observa que el discurso demag\u00f3gico en las democracias suele usar un lenguaje que parece apoyar ideales democr\u00e1ticos (libertad, igualdad y raz\u00f3n objetiva) \u00aba fin de socavar esos ideales\u00bb. Stanley se\u00f1ala que la propaganda suele generar miedos que muy probablemente limitan el debate racional, por ejemplo, al \u00abvincular a Saddam Hussein con el terrorismo internacional\u00bb despu\u00e9s del 11 de septiembre, y que podr\u00eda aprovecharse de prejuicios m\u00e1s profundos hacia grupos religiosos o \u00e9tnicos para socavar nuestra \u00abcapacidad de sentir empat\u00eda hacia ellos\u00bb.<\/p>\n En una secci\u00f3n sobre lenguaje despectivo, Stanley escribe que \u00ablos insultos comunes hacia los grupos \u00e9tnicos son demasiado f\u00e1ciles de reconocer como tales para incluirse en el debate pol\u00edtico en una democracia liberal\u00bb (aunque \u00aba medida que una democracia liberal se rompe, como sucede en la Hungr\u00eda de nuestros d\u00edas\u00bb, a\u00f1ade, \u00ablos insultos expl\u00edcitos se vuelven m\u00e1s aceptables\u00bb). Al mismo tiempo, \u00abpalabras aparentemente inocentes\u00bb o expresiones como bienestar, \u00e9tica laboral, inmigrante ilegal, pueden adoptar connotaciones negativas a medida que \u00abse acompa\u00f1an, mediante un mecanismo de asociaci\u00f3n repetida, de im\u00e1genes o estereotipos problem\u00e1ticos\u00bb.<\/p>\n Los estereotipos son herramientas poderosas para los propagandistas y demagogos porque proveen, en palabras de Stanley, \u00abguiones sociales que nos gu\u00edan por el mundo, le dan sentido y legitiman nuestras acciones en \u00e9l\u00bb. Afectan \u00abla informaci\u00f3n que adquirimos a trav\u00e9s de la percepci\u00f3n\u00bb y se resisten a la revisi\u00f3n (mediante la presentaci\u00f3n de hechos contradictorios o argumentos l\u00f3gicos) porque est\u00e1n emocionalmente \u00abconectados con nuestra identidad\u00bb y ayudan a legitimar creencias que se ten\u00edan previamente.<\/p>\n Es por ello que la propaganda \u2014que nos da una arquitectura narrativa sencilla, conveniente y aparentemente coherente para procesar acontecimientos\u2014 se desarrolla en un entorno polarizado donde la verdad se considera realista y los hechos son intercambiables. As\u00ed es como la propaganda que distorsiona la realidad debilita la deliberaci\u00f3n razonada que es tan esencial en la democracia.<\/p>\n La noticia \u00abLos peligros de la propaganda pol\u00edtica para la democracia\u00bb fue publicada\u00a0 en Revista Mira<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Mein Kampf, Hitler argumentaba que la propaganda efectiva apela a \u00ablos sentimientos de la audiencia m\u00e1s que a su capacidad de razonamiento\u00bb; se basa en \u00abformulas estereotipadas\u00bb que se repiten una y otra vez para meterles esas ideas en la cabeza a las masas, y usa f\u00f3rmulas sencillas de \u00abamor u odio, bien o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":41142,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[142],"tags":[],"class_list":{"0":"post-41141","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-revista"},"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t