![\"fotonoticia_20141021183805_800\"](\"https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/fotonoticia_20141021183805_800-360x198.jpg\")
(EUROPA PRESS) El historiador franc\u00e9s Joseph P\u00e9rez ha dicho este martes que la respuesta al \u00abproblema\u00bb que se ha generado en relaci\u00f3n a intenciones separatistas en Catalu\u00f1a \u00abla tienen los catalanes\u00bb. Son ellos, ha manifestado, los que tienen que considerar si \u00abdejan de sentirse espa\u00f1oles\u00bb y si para ellos es preferible separarse del grupo con el que han vivido desde la Edad Media.<\/p>\n
P\u00e9rez se ha pronunciado en estos t\u00e9rminos en la rueda de prensa oficial con motivo del Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2014, galard\u00f3n que recoger\u00e1 este viernes en Oviedo. Es especialista en el estudio de la monarqu\u00eda, sociedad y cultura hisp\u00e1nicas en la Edad Moderna.<\/p>\n
\u00abNo me empujen mucho\u00bb, ha llegado a decir a los periodistas al ser preguntado sobre si su tesis contradec\u00eda a la del Gobierno central. Lo que ha querido dejar claro es que \u00e9l no ve motivos para que los catalanes puedan sentirse hoy \u00abdiscriminados\u00bb y ha a\u00f1adido que no entiende esa reivindicaci\u00f3n.<\/p>\n
El sentimiento de sentirse discriminados, ha explicado, fue el planteamiento sobre el que se asent\u00f3 tras la I Guerra Mundial el principio de las nacionalidades o derecho a decidir.<\/p>\n
Sucedi\u00f3 en el Imperio austroh\u00fangaro, cuando varias nacionalides se sent\u00edan discriminadas por cuestiones como la prohibici\u00f3n de que hablasen en su idioma. El principio de las nacionalidades tambi\u00e9n se hab\u00eda planteado previamente, pero en sentido contrario. Fue en el siglo XIX, cuando el derecho a decidir se plante\u00f3 para \u00abunificar\u00bb naciones que estaban \u00abpartidas\u00bb en varios estados, como suced\u00eda con Alemania, Italia o Polonia.<\/p>\n
Por lo que se refiere al caso catal\u00e1n, P\u00e9rez no ve que el derecho a decidir se plantee para \u00abunificar\u00bb nada, y tampoco que surja por que est\u00e9n discriminados. \u00abSe les permite bailar la sardana y hablar catal\u00e1n\u00bb, ha puesto de ejemplo.<\/p>\n
\u00abCatalu\u00f1a es indudablemente una naci\u00f3n, con cultura, lengua e historia que no se confunde con el resto de la pen\u00ednsula\u00bb, ha manifestado. Pero siempre form\u00f3 parte de Espa\u00f1a, ha explicado. Incluso con los portugueses. Espa\u00f1a estaba as\u00ed compuesta por tres grupos: portugueses, castellanos y catalanes. Sin embargo, en la segunda parte del siglo XVII \u00ablos portugueses dejaron de sentirse espa\u00f1oles\u00bb.<\/p>\n
Espa\u00f1a es una naci\u00f3n que se ha constituido de diferentes grupos, seg\u00fan Joseph P\u00e9rez, que ha a\u00f1adido que las naciones son \u00abhechos hist\u00f3ricos\u00bb que \u00abnacen, se desarrollan y pueden morir\u00bb.<\/p>\n
En relaci\u00f3n al argumento de los independentistas catalanes relativo a que Catalu\u00f1a paga m\u00e1s impuestos que otras zonas de Espa\u00f1a, P\u00e9rez ha dejado claro que \u00ablos impuestos no los pagan los territorios, los pagan los ciudadanos\u00bb.<\/p>\n
JACOBINISMO<\/p>\n
Joseph P\u00e9rez ha querido poner en valor \u00abel jacobinismo\u00bb, la tradici\u00f3n proveniente de la Revoluci\u00f3n Francesa, que supuso un \u00abinmenso progreso\u00bb y que supone la idea de que todos los ciudadanos son iguales, independientemente de sus territorios.<\/p>\n
Ese ‘jacobinismo’ es el que est\u00e1 fomentando que la actual Uni\u00f3n Europea \u00abno perdone a Francia\u00bb su defensa de los servicios p\u00fablicos, lo que ha denominado la \u00abcosa p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n
Al ser preguntado por su republicanismo y la figura de Felipe VI, Joseph P\u00e9rez ha dicho que no le conoce pero que s\u00ed sabe que tiene una preparaci\u00f3n muy alta. \u00abLa historia dir\u00e1 si cumplir\u00e1 o no\u00bb, ha apuntado.<\/p>\n
En cualquier caso, no ve contradicci\u00f3n entre declararse republicano y recibir el Premio Pr\u00edncipe de Asturias. Su republicanismo no se reduce a una forma de gobierno, sino que \u00abes una ideolog\u00eda\u00bb. Es precisamente ese ‘jacobinismo’ y esa forma de concebir las relaciones del Estado con los ciudadanos, con igualdad de derechos y libertado pol\u00edtica.<\/p>\n
\u00abLa rep\u00fablica no es lo mismo que la democracia\u00bb, ha aclarado. La democracia, ha explicado, simplemente es la ley por la que impera lo que m\u00e1s votos tiene. \u00abPero puede ser una barbaridad\u00bb, ha explicado. Por eso, ha considerado necesario que sea complementada por esa idea del \u00abbien com\u00fan\u00bb, o la \u00abcosa p\u00fablica\u00bb. A juicio de P\u00e9rez, hay leyes que no est\u00e1n escritas, pero que est\u00e1n \u00abpor encima del voto\u00bb y que son el fundamento de una sociedad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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