{"id":177319,"date":"2023-12-19T20:39:19","date_gmt":"2023-12-19T19:39:19","guid":{"rendered":"https:\/\/candas365.es\/noticias\/?p=177319"},"modified":"2023-12-19T20:39:19","modified_gmt":"2023-12-19T19:39:19","slug":"renacimiento-de-los-villancicos-en-alemania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/candas365.es\/noticias\/renacimiento-de-los-villancicos-en-alemania\/","title":{"rendered":"\u00abRenacimiento\u00bb de los villancicos en Alemania"},"content":{"rendered":"<p>Berl\u00edn, 17 dic (<a title=\"dpa\" href=\"https:\/\/www.dpa-news.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>dpa<\/strong><\/span><\/a>) &#8211; \u00bfTienen futuro canciones como \u00abNoche de Paz\u00bb y \u00abO du fr\u00f6hlige\u00bb? \u00bfO el Adviento cristiano y los <a href=\"https:\/\/candas365.es\/noticias\/tag\/navidad\/\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>villancicos navide\u00f1os<\/strong><\/span><\/a> est\u00e1n perdiendo su significado en Alemania a medida que cada vez m\u00e1s personas abandonan la Iglesia o nunca han pertenecido a ella?<\/p>\n<figure id=\"attachment_177320\" aria-describedby=\"caption-attachment-177320\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-177320\" src=\"https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-650x399.jpg\" alt=\"villancicos\" width=\"650\" height=\"399\" srcset=\"https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-650x399.jpg 650w, https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-360x221.jpg 360w, https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-768x471.jpg 768w, https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-150x92.jpg 150w, https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos-450x276.jpg 450w, https:\/\/candas365.es\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/villancicos.jpg 1084w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-177320\" class=\"wp-caption-text\">Miles de personas cantan villancicos en el estadio del equipo de f\u00fatbol Union Berlin en Alemania. Foto: Christophe Gateau\/dpa<\/figcaption><\/figure>\n<p>Los estudios culturales y la teolog\u00eda ofrecen respuestas sorprendentes, y es que a diferencia de otras manifestaciones religiosas, los villancicos est\u00e1n experimentando actualmente un renacimiento. Entre las posibles razones est\u00e1n las guerras, las crisis, el sentimentalismo y una especie de anhelo de espiritualidad.<\/p>\n<p>\u00abHace 20 a\u00f1os realizamos encuestas en mercadillos navide\u00f1os, justo al lado de la iglesia\u00bb, explica Gunther Hirschfelder, profesor de la Universidad de Regensburg. \u00abCuando pregunt\u00e1bamos a la gente qu\u00e9 papel desempe\u00f1aba el nacimiento de Cristo en sus vidas, pensaban que era una broma\u00bb, comenta.<\/p>\n<p>Como investigador, Hirschfelder observa sin embargo una situaci\u00f3n casi parad\u00f3jica en la actualidad: por un lado, un alejamiento permanente de los significados, confesiones y s\u00edmbolos cristianos de la vida cotidiana, a veces unido a un odio casi fan\u00e1tico hacia la Iglesia.<\/p>\n<p>Pero, por otra parte, un profundo anhelo de lo espiritual. En esta situaci\u00f3n mixta encajan perfectamente los villancicos, como una especie de estrategia frente al abandono total de la religi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abEn la vida cotidiana, apenas nos atrevemos a ser sentimentales. Hablar de fe y de Dios est\u00e1 bastante fuera de lugar. Tampoco lo publicar\u00edamos en redes sociales\u00bb, dice Hirschfelder. \u00bfPero los villancicos? No hay problema con ellos.<\/p>\n<p>No solo se escuchan en los mercadillos navide\u00f1os: seg\u00fan una encuesta de 2021, una de cada cuatro personas los canta en casa. Tambi\u00e9n es muy popular cantar villancicos todos juntos en los estadios de f\u00fatbol o delante de los ayuntamientos.<\/p>\n<p>\u00abAqu\u00ed podemos entonar lo que anhelamos\u00bb, dice Hirschfelder. \u00abEsta tendencia &#8216;revival&#8217; est\u00e1 sorprendentemente abierta a las canciones cristianas. No es solo cosa del \u00e1rbol de Navidad. Tambi\u00e9n tiene algo de espiritual\u00bb.<\/p>\n<h2>El triunfo de Lutero con los villancicos<\/h2>\n<p>El te\u00f3logo cat\u00f3lico y estudioso de la liturgia Ansgar Franz, de la Universidad de Mainz, explica los or\u00edgenes de los villancicos y sus cambiantes significados. Estas canciones ya exist\u00edan en la Antig\u00fcedad tard\u00eda, explica Franz, y se cantaban en alem\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00abTodo apunta a que la distancia entre la lengua lit\u00fargica, el lat\u00edn, y la vern\u00e1cula era tan grande, que se necesitaba un puente\u00bb, dice, a diferencia de Italia, Francia o Espa\u00f1a, pa\u00edses con lenguas romances m\u00e1s cercanas al lat\u00edn.<\/p>\n<p>Mart\u00edn Lutero recogi\u00f3 la alegr\u00eda de los cantos en alem\u00e1n en los servicios religiosos durante la Reforma. Escribi\u00f3 por ejemplo \u00abVom Himmel hoch\u00bb, un villancico basado en una conocida melod\u00eda popular.<\/p>\n<p>\u00abLa Reforma cant\u00f3 su victoria\u00bb, resume Franz. \u00abLa Iglesia cat\u00f3lica qued\u00f3 completamente sorprendida por el \u00e9xito de este movimiento, incluso a trav\u00e9s de sus canciones\u00bb.<\/p>\n<p>Gracias a la reci\u00e9n inventada imprenta, el avance triunfal se tradujo en los primeros libros de himnos, que desencadenaron una oleada de alfabetizaci\u00f3n en los hogares protestantes, a\u00f1ade. Al fin y al cabo, era de buena educaci\u00f3n saber leerlos.<\/p>\n<h2>Esp\u00edritu del siglo XIX<\/h2>\n<p>El tradicional esp\u00edritu navide\u00f1o alem\u00e1n actual, con su \u00e1rbol de Navidad, sus villancicos y sus regalos, es muy joven en comparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La historiadora y music\u00f3loga Juliane Brauer lo describe en un ensayo como t\u00edpico del Imperio Alem\u00e1n a partir de 1871, con canciones como \u00abNoche de paz\u00bb y \u00abO du fr\u00f6hliche\u00bb, que se remontan a la primera mitad del siglo XIX, cuando la celebraci\u00f3n, originariamente solo eclesi\u00e1stica, se extiende a la sala de estar de la clase media, de estilo \u00abBiedermeier\u00bb, y los hijos se convierten en el centro de la felicidad familiar. Los villancicos de aquella \u00e9poca eran en su mayor\u00eda alegres o dulces.<\/p>\n<p>Es posible que el poder de la melod\u00eda sea hoy m\u00e1s fuerte que el de la letra. \u00abSon acordes y estribillos con un efecto positivo. Una buena canci\u00f3n navide\u00f1a puede hacer lo mismo que Abba y los Beatles\u00bb, afirma el cient\u00edfico Hirschfelder.<\/p>\n<p>Las canciones cristianas forman parte de la cultura pop alemana desde hace mucho tiempo, cantadas por estrellas como Nena o Helene Fischer. Tambi\u00e9n son una exportaci\u00f3n alemana. \u00abNoche de Paz\u00bb existe hoy en unos 300 idiomas y dialectos.<\/p>\n<p>Para el investigador Hirschfelder, sin embargo, ya se ha pasado el bache de la desacralizaci\u00f3n. \u00abCuantos m\u00e1s mundos en los que crecimos se pierden, m\u00e1s tiramos de las anclas de la tradici\u00f3n\u00bb, afirma. Y los villancicos son una piedra \u00aben la que puede aferrarse cualquier ancla\u00bb.<\/p>\n<p><i class=\"lang-es\"><span class=\" readonly\" title=\"\">Por Ulrike von Leszczynski (dpa)<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Berl\u00edn, 17 dic (dpa) &#8211; \u00bfTienen futuro canciones como \u00abNoche de Paz\u00bb y \u00abO du fr\u00f6hlige\u00bb? \u00bfO el Adviento cristiano y los villancicos navide\u00f1os est\u00e1n perdiendo su significado en Alemania a medida que cada vez m\u00e1s personas abandonan la Iglesia o nunca han pertenecido a ella? 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